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 (未葬其亲虽当练祥之月不可除服必待葬毕而后/除之然其除也又有渐焉必再祭而后除之不同时)
 (也故葬而虞卒哭而祔次月而/练次月而祥再次月而禫可也)
 (魏禧与 宗子发
论未葬不变服书向见足下先人未/葬免丧而服不除此古人之道足下行之于今日敬) (第 34b 页)